認識酷森、了(le)解酷森、選擇酷森

互聯酷之道 企業森動力

解析互聯網時(shí)代人(rén)工智能的(de)倫理(lǐ)學

分(fēn)享到:
來(lái)源:格物(wù)斯坦機器人(rén)     2022-06-24
字号:T|T
static/picture/IMV2.jpg

随著(zhe)“互聯網+”“人(rén)工智能”新時(shí)代的(de)到來(lái),教育的(de)模式和(hé)成果越來(lái)越受到全世界的(de)關注,青少年時(shí)期是智力成長(cháng)、創新意識和(hé)習(xí)慣培養最爲重要的(de)階段,我們亟須改變現有的(de)單一人(rén)才培養模式,帶入以“做(zuò)中學”“主動學習(xí)”“互動合作與分(fēn)享”爲基礎的(de),以設計思維、藝術貫穿和(hé)項目式學習(xí)爲邏輯的(de)人(rén)工智能教育系統。有一部分(fēn)家長(cháng)可(kě)能會覺得(de),現在孩子們的(de)升學壓力很大(dà),外加大(dà)量課外補習(xí),現在的(de)學習(xí)量已經讓孩子透不過氣了(le),在中小學學習(xí)編程爲時(shí)過早,何不等到孩子進入大(dà)學之後再做(zuò)打算(suàn),到時(shí)孩子想怎麽學習(xí)都可(kě)以!

在美(měi)國,已有超44%的(de)中小學生學習(xí)少兒(ér)編程,也(yě)就是約有500萬青少年在學習(xí)編程。說到孩子思維的(de)培養,4歲是孩子思維發展的(de)重要時(shí)期,我們假設孩子從4歲開始接觸編程邏輯思維,那麽到9歲左右就可(kě)以掌握一門編程語言;根據世界知名教育專家觀點,少兒(ér)機器人(rén)編程教育并非超前教育,而是結合科學、數學、工程學知識的(de)創新學科,是符合未來(lái)時(shí)代需求的(de)知識。可(kě)以這(zhè)麽說:早學習(xí),早受益。

機器人(rén)編程教育對(duì)升學方面有好處嗎?

有一些家長(cháng)認爲,孩子在中小學階段主要是升學,一切對(duì)于升學有助益的(de)事情,家長(cháng)朋友們都願意去試一試。其實,讓孩子學習(xí)機器人(rén)是家長(cháng)們最“功利”的(de)投資了(le)。我國各大(dà)高(gāo)校都有自主招生政策,主要面向科技創新型人(rén)才,其中以計算(suàn)機編程爲核心。如果你的(de)孩子在學習(xí)機器人(rén)的(de)過程産生了(le)興趣,在高(gāo)中階段開始參加信息學奧賽等競賽。

隻要獲得(de)省級競賽一、二、三等獎就可(kě)以申請全國數十所985/211名校的(de)自主招生,可(kě)以獲得(de)高(gāo)考降30分(fēn)錄取資格,甚至清華、北(běi)大(dà)免試錄取!機器人(rén)編程是男(nán)孩子專屬嗎?能在大(dà)衆看來(lái),機器人(rén)編程領域是男(nán)孩子所擅長(cháng)的(de),女(nǚ)孩子思維邏輯上略顯不足,此類課程不必學習(xí)也(yě)可(kě)以,例如:美(měi)術、舞蹈等才更适合女(nǚ)孩子的(de)發展。其實不然,根據國内外研究數據表明(míng),在計算(suàn)機編程、工程領域,女(nǚ)孩完全不亞于男(nán)孩,并且在思維的(de)嚴謹性上比男(nán)孩更具優勢。

人(rén)工智能的(de)最大(dà)問題,就是數據不知道它正對(duì)應著(zhe)一個(gè)現實世界,而就像萬物(wù)進化(huà)始于某個(gè)基因的(de)“不按常理(lǐ)出牌”,人(rén)類現實世界的(de)演化(huà)——無論是常識,觀念,行動,道德,還(hái)是審美(měi),也(yě)都以“偏離主流”的(de)“意外”爲基礎。

但人(rén)工智能沒有意外,它隻會做(zuò)“正确”的(de)事。哪怕是拉瑪這(zhè)樣的(de)暴力美(měi)學,也(yě)隻是機器對(duì)過去經驗的(de)總結。既然沒有意外,人(rén)工智能算(suàn)得(de)再快(kuài),也(yě)無法真正預測未來(lái)。大(dà)邏輯上,就像任何一次金融危機和(hé)黑(hēi)天鵝導緻的(de)連鎖反應都不在經濟學家的(de)預測模型内,如人(rén)類社會這(zhè)般複雜(zá)系統絕不可(kě)能用(yòng)簡單模型取代,用(yòng)計算(suàn)機模拟未來(lái)本身就是妄念。

退一萬步講,即便機器對(duì)過去經驗的(de)總結模型天衣無縫,對(duì)未來(lái)的(de)預測結果也(yě)沒有“正确答(dá)案”,因爲人(rén)類的(de)價值取向非常多(duō)元,對(duì)錯往往非常主觀,任何觀念和(hé)道德“單拎出來(lái)”推演到底在邏輯上都站不住腳,哪怕無需涉及“道德之愣”,每件事也(yě)都涉及具體的(de)取舍。在很多(duō)問題上,人(rén)工智能怎麽選都是“錯”,事實是,現在很多(duō)科技企業對(duì)自動駕駛的(de)“道德設置”都還(hái)沒完全想好。

綜上所述,在現代複雜(zá)社會,在人(rén)工智能“絕對(duì)律令”和(hé)純粹的(de)“結果主義”之間,人(rén)類的(de)道德觀應該引向一條名爲“德性倫理(lǐ)學”的(de)中間道路。簡單講就是要綜合考慮“直覺”與“推理(lǐ)”,因爲各種思想實驗告訴我們,道德推理(lǐ)早晚都會達到一個(gè)純粹用(yòng)推理(lǐ)無法證明(míng)對(duì)錯的(de)地方,那個(gè)地方就是直覺,你永遠(yuǎn)不能脫離直覺,具體情境,文化(huà)觀念談道德。那麽,既然我們自己的(de)決策都說不清道不明(míng),交給AI是不是會“更好”一些?

轉載于格物(wù)斯坦機器人(rén)

如有侵權,請聯系我們删除